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Carthage ou la force de l’intellect

   Paul Monceaux, Les Africains I, Les intellectuels carthaginois : le génie africain et l’éducation classique. La vie littéraire à Carthage.Présentation, commentaires et index par Leïla LAdjimi Sebaï, Carthaginoiseries, Tunis, 2009, 165 pages, prix : 19 dt, ISBN : 978-9973-704-09-3

 

        Publié il y a plus d’un siècle, les Africains de Monceaux vient d’être partiellement réédité par les Editions « Carthaginoiseries » sous le titre : Africains I, Les Intellectuels carthaginois. Certes, l’ouvrage, à y voir de plus près, s’inscrivait dans une tradition intellectuelle qui était née avec la colonisation et qui tendait à souligner la latinité de l’Afrique du Nord. Mais il ne faut pas mettre Paul Monceaux dans la légion de ceux qui se servirent de la latinité et de la chrétienté pour offrir au système colonial une pseudo-légitimité historique. Normalien et archéologue de formation, Paul Monceaux n’était pas de ce milieu-là.

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Variations autour de la Tunisie et de ses jeunes


 Vingt ans pour plus tard, (Quatre nouvelles et un conte) 
De Théo Ananissoh, Hèlène Gaudy, Franck Secka, Claude Rizzo, Azza Filali Editions Elyzad, Tunis, 2009, 380 pages, ISBN : 978-9973-58-016-0

 

     Pour la troisième année consécutive, les Editions Elyzad publient dans la collection Passages un ouvrage collectif autour d’un axe commun, avec chaque fois la contribution de cinq auteurs. Après Dernières nouvelles de l’été (2007), et A cinq mains (2008), voilà le présent ouvrage intitulé Vingt ans pour plus tard qui s’articule, comme son titre le suggère, sur le thème de l’adolescence et de la jeunesse.

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Une quête de la pureté

Azza Filali, L’Heure du cru, Editions Elyzad / Clairefontaine, 2009.ISBN 978-9973-58-017-7
                                                                       

                                                                                    La sérénité ne peut être atteinte que par un                                                                                                  esprit désespéré et, pour être désespéré, il faut                                                                                             avoir beaucoup vécu et aimer encore le monde.  
                                                                                                                                       Blaise Cendrars.

                                                   
     

   S’il peut être flatteur d’être attendu, pour un écrivain c’est parfois un tournant délicat à négocier, et la tentation est forte, vitale, de décevoir, d’être là où on ne nous attend pas.
Ainsi le nouveau roman de Azza Filali, après la forte impression produite par sa Chronique d’un décalage, était-il attendu. Mais, seront déçus ceux qui s’attendaient à une suite, ou au moins à voir l’auteur « creuser le même sillon ». Car si le narrateur de L’Heure du cru est encore un écrivain en délicatesse avec son écriture, à la recherche d’un sujet qui soit « son étincelle », son livre, ici, finit par s’écrire et c’est paradoxalement le fait de l’avoir terminé qui pose problème. Comme si c’était le fait de clore la quête qui était impossible et comme si c’était l’acte de « comprendre » qui est douloureux.

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De l’Histoire à la mémoire


Mohamed Ali Habachi, Les Sahéliens. l’Histoire, Documents inédits, Archives beylicales et coloniales, 1574-1957, « Repères identitaires », Sudes- Progrès, Tunis, 2009, 184 pages, ISBN : 978-9973-9969-1-6.

       Mohamed Ali Habachi voulait depuis plusieurs années redécouvrir la Tunisie à travers l’histoire de ses régions. Décidément, rien ne l’arrêtera sur sa lancée : après un premier ouvrage sur Les tribus : des origines au démantèlement, paru en 2005 et réédité en 2006 puis 2008, en voici un second : Les Sahéliens. L’Histoire.

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Histoire des mots, histoire de l’Autre

 

Majid El Houssi : Désigner l’Autre Roumi et son champ synonymique,  Editions Selefa, Paris 2007, 110 pages                

               Poète, romancier, essayiste, professeur de linguistique française à Venise, Majid El Houssi multipliait les vocations et élargissait son champ d’investigation et de curiosité. Son dernier opus, publié, quelques mois seulement avant sa disparition, Désigner l’Autre Roumi et son champ synonymique s’inscrit dans une optique qui renvoie, d’un côté, à son statut d’Européen, et de l’autre, à son origine tunisienne et arabe. Cette double appartenance aux deux rives nord et sud de la Méditerranée est suffisante pour le conduire à s’interroger sur le sens des relations entre ces deux parties du monde et à pouvoir enfin examiner  les modalités par lesquelles, de par et d’autre de cette mer, on désigne l’Autre.

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